东周在战国后期（前256年）被秦国所灭，所以春秋战国时代在时间上并不全然包含在东周王朝里面。西周时期，周天子保持着天下共主的威权。平王东迁以后，东周开始，周室开始衰微，只保有天下共主的名义，而无实际的控制能力。中原各国也因社会经济条件不同，大国间争夺霸主的局面出现了，各国的兼并与争霸促成了各个地区的统一。因此，东周时期的社会大动荡，为全国性的统一准备了条件。
关于春秋战国断代，历来说法不一：或以《春秋》绝笔之年鲁哀公十四年（前481年）为春秋下限；或以周元王元年（前475年）为战国始年，或以周贞定王元年（前468年）
简称春秋，指前770年-前476年，是属于东周的一个时期。春秋时代周王的势力减弱，诸侯群雄纷争，齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸，史称春秋五霸（另一说认为春秋五霸是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践）。
简称战国，指公元前475年-前221年，是中国历史上东周后期至秦统一中原前，各国混战不休，故被后世称之为“战国”。“战国”一名取自于西汉刘向所编注的《战国策》。
春秋战国来源于春秋和战国两部分，在中国上古时期，春季和秋季是诸侯朝觐王室的时节。另外，春秋在古代也代表一年四季。而史书记载的都是一年四季中发生的大事，因此“春秋”是史书的统称。而鲁国史书的正式名称就是《春秋》。传统上认为《春秋》是孔子的作品，也有人认为是鲁国史官的集体作品。据台湾著名学者南怀瑾的解释，春秋意指春去秋来，以编年体形式记录史实。
而战国的来源是《战国策》，是国别体的史书，作者是西汉的刘向。已赞过已踩过你对这个回答的评价是？评论收起
展开全部儒家思想在西方已经发展为人本主义、新自由主义了。其仁义爱民思想永远指导人类的政治文明。
反对者主要是认为只有自己可以统治世界，不能对所有人都爱，对某些人就要抢劫屠杀，这样才能抢夺最大的利益。已赞过已踩过你对这个回答的评价是？评论收起
3.公元前481年或公元前468年，《春秋》纪事终结于鲁哀公14年（前481年），《左传》纪事终结于周贞王元年（前468年）。
第一类，按传统的以某个帝王（天子）即位的时间作为朝代或时代的开始，关于周元王的前一个王周敬王在位时间，由于左传和史记有出入，故出现两种说法。
第二类，按战国七雄实际形成的时间开始，公元前403年，韩赵魏瓜分晋国，并得到周天子的承认成为诸侯国。
第三类，以春秋来标志战国，也就是说春秋时代结束后，战国时代就开始了。这就涉及到一个怎样定义春秋时代的问题，有人认为孔子《春秋》绝笔的鲁哀公14年（前481年）为春秋战国的分界，又有人认为应以左氏春秋的纪事终结年（前468年）作为战国的开始。
而我认为，上述说法，除第二类外，都是以孔子及其作品的年代作为参考来划分春秋战国时代的，而且第二类时代的划分虽然在孔子之后几十年，但也与孔子有一定的关系，正因为孔子死后缺少有影响的史家对“非礼”之事进行文诛笔伐，才使得诸侯国之间非正义的兼并与瓜分变得更加肆无忌惮，这就说明了孔子作为伟大的思想家，对时代的影响作用。与其用孔子的作品来划分春秋战国时代，不如以孔子本人来标志那个时代，也就是说，孔子的死（公元前479年），标志着春秋时代的结束，虽然与公元前481年只差两年，但意义不尽相同，这样更加突出了孔子划时代的作用。
周列王册立韩赵魏三国，晋朝不复。。。自此进入战国已赞过已踩过你对这个回答的评价是？评论收起